di Enrico Miglino (sito) giovedì 30 ottobre 2008 - 6 commenti Tweet

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Cultura strumento di integrazione? Chi può dirlo...

Una storia (vera) di bambini e culture differenti che la dice lunga su quanto siamo lontani da quell’ideale di società multietnica di cui ci piace tanto riempirci la bocca.

“Piacere di conoscerti” è lo slogan che l’apparato statale trasmette alla popolazione in uno spot che va in onda quasi a reti unificate nell’ora della pubblicità: pranzo e cena, gli orari di massima audience televisiva per eccellenza. É un inno all’integrazione, che in pratica recita: se rispetti le leggi l’Italia è felice che tu sia venuto nel nostro paese; ovviamente sorvolando su come ci sei arrivato, gommone, barca strapiena, sopravvissuto fortunato, emigrato sfigato.
 

Nel frattempo, qua e là, insabbiati quando possibile e minimizzati quando emergono, continuano a verificarsi strani episodi che – ma non si può dire – ci ricordano molto da vicino fenomeni di razzismo bello e buono, un po’ alla “Mississippi burning”, per intenderci. Sarà forse che l’americanismo dilagante ci ha contagiati?
 

Fatto sta che ogni volta che questi fatti si verificano, in pieno stile italico, ben pochi si sognano di analizzarne le cause e tanto meno le motivazioni; è proprio questa la critica da muovere. È probabile che andando a fondo emergano modelli educativi distorti, una didattica inefficace e di stampo medievale in un mondo costretto ad evolvere nella direzione globalizzata di un adeguamento. Quella che vorrei sollevare, prendendo spunto da un fatto che è accaduto nelle marche qualche settimana fa, è la questione dell’integrazione nel nostro paese dal punto di vista della carenza umana degli abitanti. Nel ventennio che va dalla metà degli anni sessanta agli anni ottanta, un termine come “revisionismo storico” ci faceva inorridire, riportandoci agli anni bui ancora alle porte; adesso invece non è più inteso in modo così drammatico soprattutto dalle nuove generazioni; pare, anzi, quasi un’ottima soluzione per rendere accettabile l’insostenibile.
 

Non sono “contro” la globalizzazione a priori, e cerco sempre di affrontare le cose dal punto di vista giornalistico; qui mi pare che il punto focale sia proprio che globalizzazione non va d’accordo con educazione.
 

Torniamo indietro di qualche settimana, siamo in una biblioteca del maceratese. Due fratellini entrano per informarsi su come fare ad avere libri in prestito. La bibliotecaria spiega che essendo minori (dieci anni il fratello maggiore, otto la sorella) devono tornare con uno dei genitori e i moduli compilati per il primo prestito, poi potranno fare tutto da soli. Sono felici e affascinati dalla situazione, dai libri, dalle migliaia di possibilità che si stanno aprendo di fronte ai loro occhi.

Primo segnale: quando la bibliotecaria chiede alla bambina che libri le piacciono questa risponde che è il fratello a sceglierli. Sono due bambini indiani, appartengono ad una cultura radicalmente diversa dalla nostra e in ogni caso, qualsiasi proposta possano ricevere come alternativa alla loro – anche quella che a noi “occidentali” può sembrare migliore in senso assoluto – questa resta sempre un fatto discutibile. Discutibile e non condannabile, da nessuna delle parti.
 

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  (xxx.xxx.xxx.232) 30 ottobre 2008 18:33

  Bravo Enrico,
  mi sembra un ottimo articolo che semplicemente racconta cercando di non affrettarsi a giudicare.

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    di Enrico Miglino (xxx.xxx.xxx.184) 31 ottobre 2008 10:52

    

    Ti ringrazio, ma credo che al di là dell’innegabile ruolo che secondo me dovrebbe avere il giornalista, sia importante raccontare e non giudicare, fornire il maggior numero di elementi possibili al lettore per trarre le proprie conclusioni, senza uscire dai binari dell’obiettività (già difficile di per sè). Con ciò credo che da tempo siamo drogati di sensazionalismo, di giudizi, proposti e non spiegati da ogni parte.
    Quindi, guardare e pensare, avere strumenti per riflettere. Magari scrolla un po’ le menti della gente.
    
    Enrico
    

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  di Marco Torricelli (xxx.xxx.xxx.85) 30 ottobre 2008 21:42

  Enrico, il diverso (in ogni senso) spaventa ed ecco, allora, che cerchiamo in tutti i modi di omologarlo, di farlo un po’ meno diverso. Per non dover affrontare la paura di un confronto dal quale temiamo (vedi quante paure?) di uscire sconfitti. E chi ha paura, spesso, diventa violento. Purtroppo.

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    di Enrico Miglino (xxx.xxx.xxx.184) 31 ottobre 2008 10:56

    

    Seppure con un po’ di retorica, bisogna ammettere che il sonno della ragione genera mostri. Oggi viviamo in un paese in cui il concetto di educazione è assolutamente aleatorio e - forse ancor peggio - viene attribuito ad esclusivi contesti formativi, senza tener conto che dovrebbe sostenere la mutazione dei tempi. Ma questo è riconducibile proprio all’idea di stampa "blindata" di cui nostro malgrado non siamo in grado di opporre altra arma che operare all’interno di una stampa indipendente.
    
    Enrico
    

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  di fabrizio (xxx.xxx.xxx.128) 31 ottobre 2008 09:43

  ciao enrico, ho sempre pensato che la razza dei ’diversi’ inizi dal ns vicino di casa e che il razzismo verso i neri sia perchè ce l’hanno + lungo, verso gli orientali perchè sono più miti e raffinati, verso gli eschimesi perchè...... Ma dietro a tutto questo c’è forse un disagio generale di vivere insieme all’ALTRO... Non è così anche riguardo alla parte nescosta nostra, al ’The dark side of the moon’ che ci portiamo appresso con tutte quelle pulsioni, pensieri strani, desideri confessabili e non....??? Insomma, vivere è sempre una faticaccia.... Chiudo con un pensiero rivolto a quella bambina lasciata sempre chiusa in macchina

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    di Enrico Miglino (xxx.xxx.xxx.184) 31 ottobre 2008 11:11

    

    Credo che - dando un’occhiata "diversa" alla realtà - il principio che citi, ormai assunto a convenzione e luogo comune, sia in realtà e purtroppo da ribaltare; il diverso è diverso perchè possediamo degli schemi comportamentali radicati da tradizioni che vengono alimentate per mille motivi, politici, culturali, economiche, di potere. Ed è così che sovente il sistema contribuisce alla creazione di luoghi comuni, che collocano il diverso nell’area del pericoloso e ne giustificano la condanna a priori, che poi può sfociare - giustificata - in furia cieca. Non parlo esclusivamente di violenza fisica, anzi si tratta di casi isolati in effetti; piuttosto è una violenza psicologica che si fa strada attraverso l’irrazionale e si annida in modo subdolo all’interno di aree assai vaste di individui. Anche culturalmente insospettabili.
    
    Enrico
    

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