Sono d’accordo con il senso "primo" che consiste nel pretendere che la legge Severino non possa essere applicata retroattivamente, sorvolando bellamente che "La decadenza non è nè una sanzione penale nè amministrativa e pertanto non si pone il problema della retroattività e la legge Severino è assolutamente in linea con la Costituzione e il diritto europeo" (Casson)

Ma mi piacerebbe aggiungere che anche la lettura di Paolo (quando non c’era la Legge non c’era la colpa) sorvola sull’aspetto fondamentale del cristianesimo paolino: tutti siamo colpevoli per la colpa di Adamo. Negando validità alla Legge di fatto affermò la colpa originaria che sta nella natura umana, quello che poi è stato chiamato "peccato originale", definito dal Concilio di Trento anche come la "morte dell’anima" con cui ogni essere umano nascerebbe per via della trasgressione adamitica.

La Legge sanciva le colpe degli uomini, Paolo definì colpevole la natura umana in sé. Bel progresso !