Gossip o politica? L’impasse di Berlusconi e gli sbagli della sinistra

Su questo fronte, la confusione del piano etico e di quello politico ha finito per creare un ginepraio di contraddizioni e una situazione di blocco davvero difficile da superare. Tutto nasce dal conflitto fra la condotta di Berlusconi e l'apparato ideologico e culturale della destra conservatrice, e viene aggravato da certe sbandate bacchettone di una parte della sinistra.

Andiamo con ordine e partiamo dalla realtà dei fatti, che è sotto gli occhi di tutti: il presidente del consiglio ama circondarsi di donne giovani e avvenenti che, dietro pagamento diretto (contanti e regali) o indiretto (assunzioni, raccomandazioni, etc.) gli offrono il proprio corpo. Forte della sua posizione economica e politica, sembra che Berlusconi si faccia portare volentieri ragazze in cerca di soldi e carriera. Lo hanno fatto e lo fanno molti uomini di potere, anche se bisogna ammettere che sotto l'aspetto quantitativo - almeno a giudicare dalle sue vanterie al telefono - il fondatore di Forza Italia batte probabilmente ogni record.

Fin qui siamo nel campo delle scelte private di individui adulti (dunque ne è esclusa, almeno legalmente, l'allora diciassettenne Ruby) e consenzienti, liberi di fare ciò vogliono del proprio denaro e del proprio corpo. Paradossalmente questa libertà è figlia indiretta di rivoluzioni culturali e di costume che la parte politica di cui è a capo il presidente del consiglio ha sempre osteggiato con veemenza. L'idea che "il corpo è mio e me lo gestisco io" non è nata certo per favorire la prostituzione ma per affermare l'indipendenza e l'autodeterminazione della donna: però, da un punto di vista liberale, fa parte di questa indipendenza anche la facoltà di vendere i propri favori sessuali.

E' su questo che il centrosinistra sbaglia quando assume un volto arcigno e bacchettone, cercando di far passare come povere vittime le ospiti del premier e mostrandosi scandalizzato di fronte alle nottate avventurose di Berlusconi. Ma come: c'è stata la rivoluzione sessuale, la battaglia per i contraccettivi e per il sesso prima (o fuori) dal matrimonio, la lotta per sottrarre la sfera della sessualità alle ingerenze familiari e clericali, e ora la sinistra lancia anatemi e scomuniche alle notti del bunga-bunga? La cosa non solo non è credibile, ma è anche sbagliata politicamente. La sinistra dovrebbe invece far notare che i valori della autodeterminazione individuale e della libertà, che possono anche sfociare - a discrezione di ciascuno - nel libertinaggio e nella licenziosità, hanno trionfato sulla cappa oscurantista dell'Italia pre-sessantottina.

E proprio qui sta la grande difficoltà di Berlusconi: deve conciliare due immagini lontanissime ma entrambe necessarie per racimolare voti. Una è quella del libertino impenitente, che fa l'occhiolino al mandrillismo italico, che si vanta di essersene "fatte otto su undici" in una notte, che professa un edonismo individualista sfrontato, un giovanilismo iperattivo, un appetito sessuale esuberante ai limiti (o forse oltre) della mania. L'altra è quella - centrale nel suo famoso opuscolo "Una storia italiana" del 2001 - del buon padre di famiglia cattolico e conservatore, dall'ordinata e casta vita in compagnia della moglie e dei figli, del marito fedele e premuroso: il Berlusconi che chiede la comunione per i divorziati perché "soffre" se non può farla, che si presenta con telecamere al seguito al Family Day, che fa conferenze stampa a fianco del ministro Carfagna per denunciare la "dolorosa piaga della prostituzione", che denuncia il "laicismo" di certi Paesi europei dove gli omosessuali possono sposarsi, che corre a firmare il decreto su Eluana Englaro dietro ordine della Chiesa, che rincorre la Lega identitaria sulle le "radici cristiane", il crocefisso in aula, i "valori della famiglia" contro il "relativismo etico" e i "cascami del Sessantotto".