Legge di stabilità: qualcosa di laico sull’8×1000?

Una ri­for­ma di cui si par­la da anni, al­me­no dal set­tem­bre 2011, quan­do no­no­stan­te la con­tra­rie­tà del go­ver­no ven­ne ap­pro­va­to un or­di­ne del gior­no con pri­mo fir­ma­ta­rio An­to­ni­no Rus­so (Pd). E ora al­me­no su que­sto si va pro­prio, an­che se con ti­mi­dez­za, nel­la di­re­zio­ne lai­ca au­spi­ca­ta dal­l’Uaar: che già espres­se ap­prez­za­men­to al­lo­ra, no­no­stan­te fos­se con­sa­pe­vo­le del­la por­ta­ta li­mi­ta­ta del voto e del ri­schio di fo­rag­gia­re an­che le scuo­le pri­va­te cat­to­li­che. Un ri­schio che ora sem­bra es­se­re sta­to su­pe­ra­to.

Sap­pia­mo bene che il si­ste­ma del­l’ot­to per mil­le è sbi­lan­cia­to a mon­te, per­ché fa­vo­ri­sce le Chie­se — e in par­ti­co­la­re quel­la cat­to­li­ca — ed è au­spi­ca­bi­le la sua abo­li­zio­ne per la­sciar fi­nan­zia­re a chi vuo­le la pro­pria con­fes­sio­ne re­li­gio­sa, come ab­bia­mo più vol­te chie­sto. Ma fa pia­ce­re ve­de­re come dopo tan­ti anni di im­pe­gno qual­che ri­sul­ta­to co­min­ci ad ar­ri­va­re: la no­vi­tà con­te­nu­ta nel­la leg­ge di sta­bi­li­tà fa se­gui­to alla de­ci­sio­ne del go­ver­no Mon­ti di de­sti­na­re il get­ti­to di per­ti­nen­za sta­ta­le alle ca­la­mi­tà na­tu­ra­li e al ri­sa­na­men­to del bi­lan­cio.

L’Uaar non ha mai dato in­di­ca­zio­ni sul­la scel­ta da com­pie­re: l’al­ter­na­ti­va è tra con­fes­sio­ni re­li­gio­se e uno Sta­to che, in pas­sa­to, spes­so ha uti­liz­za­to i suoi fon­di per sco­pi poco no­bi­li, ad­di­rit­tu­ra a fa­vo­re di beni di pro­prie­tà ec­cle­sia­sti­ca. Ora il mec­ca­ni­smo è for­se un po’ più equi­li­bra­to, e lo sarà an­co­ra di più se le isti­tu­zio­ni – a co­min­cia­re dai Co­mu­ni, a cui com­pe­to­no i co­sti del­l’e­di­li­zia sco­la­sti­ca – avran­no il co­rag­gio di pro­muo­ve­re una cor­ret­ta e det­ta­glia­ta in­for­ma­zio­ne sul­l’8×1000: an­che sui mass me­dia e sul­la tv pub­bli­ca, ora mo­no­po­liz­za­ti da spot cle­ri­ca­li.

Per­ché i cit­ta­di­ni de­vo­no sa­pe­re che un’al­ter­na­ti­va alla Chie­sa c’è: com­pren­de sco­pi uma­ni­ta­ri, ca­la­mi­tà na­tu­ra­li, beni cul­tu­ra­li e, da oggi, fi­nal­men­te an­che la scuo­la. E scuo­la si­gni­fi­ca cul­tu­ra, edu­ca­zio­ne alla cit­ta­di­nan­za, con­sa­pe­vo­lez­za. So­prat­tut­to ora che la scuo­la pub­bli­ca ver­sa in gra­ve cri­si, è svi­li­ta, su­bi­sce ta­gli in­di­scri­mi­na­ti e ha di­spe­ra­to bi­so­gno di de­na­ro per es­se­re ri­lan­cia­ta — o an­che solo per met­te­re a nor­ma i tan­ti edi­fi­ci or­mai in con­di­zio­ni di­sa­stra­te.