Da Silvio a Massimo a Silvio. Il boomerang della violenza

L’ambiente umano, poiché si forma con le relazioni che le persone stabiliscono tra loro, non è dunque un qualcosa di già dato, indipendente o a parte dalla nostra presenza e dalla nostra azione.

Ogni giorno, la violenza che un coniuge infligge all’altro o quella dei genitori sui figli o viceversa o tra fratelli o tra familiari, si riversa dall’ambiente familiare in quello comunitario dove si collega a tutte le forme di violenza esistenti.

L’ambiente umano è un tutto unico anche se distinguiamo quello familiare da quello sociale, quello religioso da quello politico, culturale, paesano, cittadino, metropolitano... Questo significa che, una volta dichiarato che l’ambiente nel quale si vive è violento, nessuno può tirarsene fuori ma ognuno è chiamato alla consapevolezza di quanto vi abbia contribuito, con i gesti, i comportamenti od anche solo con i giudizi e le parole.

Quando si parla di morale si pensa alla predica bacchettona, ai consigli della nonna, alle regole legate ad usi e costumi del tempo che fu... La morale è invece la legge della umana relazione ed è più precisa della matematica, più logica della logica. Oggi tu insulti, offendi, imprechi anche verso qualcuno non presente oppure gli fai qualcosa di male, anche di nascosto. C’è solo da aspettare, come un boomerang la parola offensiva ti ritorna, l’azione compiuta di nascosto si evidenzia in altra forma e ti mette a nudo e ti svergogna.

La responsabilità morale nei confronti dell’ambiente umano è maggiore da parte di coloro che rappresentano la comunità e le istituzioni. La parola di un leader religioso o politico riceve più attenzione di quella del passante all’angolo della strada; la decisione di un Governo per la messa in opera di centrali nucleari ha più importanza per la vita comunitaria della decisione di un condominio riguardo la pulizia delle scale o l’uso dell’ascensore.

Bisogna ancora sottolineare la diversa sensibilità o reattività delle persone nei confronti dell’ambiente in cui si trovano a vivere. Sono di solito i più deboli, i più fragili dal punto di vista psicologico ed emotivo a reagire alla disumanità dell’ambiente con gesti anche estremi. Uno studente si butta dal balcone per un cattivo voto, un ragazzo si impicca perché perseguitato dai compagni. Ma queste scelte disperate sono il segno più eloquente del degrado della istituzione scolastica o della vita giovanile.

L’aggressione di una persona psicolabile al Presidente del Consiglio deve essere letta come il segnale proveniente da una comunità umana nella quale il livello di reattività ha raggiunto il massimo livello. E’ il segno di nuvole nere, foriere di tempesta, suscitate dal vento delle parole intrise di violenza che Berlusconi ripete quotidianamente e da anni nei confronti di magistrati e giornalisti; dall’aggressività incontenibile fatta esplodere nei suoi discorsi e negli scatti d’ira verso avversari politici, denigrati e irrisi; dalla intolleranza nei confronti di coloro che sembrano ostacolarlo; dalla insofferenza proclamata e gridata come persecuzione da parte dei rappresentanti delle istituzioni a salvaguardia della Costituzione e della democrazia.

Tutta la violenza che in questi anni il Cavaliere ha seminato, utilizzando le televisioni, i suoi giornali, strumentalizzando la politica ed il Governo ai suoi interessi, gli ritorna indietro come un boomerang, in maniera inesorabile. L’unica possibilità per lui di salvezza è che tutta la violenza reattiva della comunità trovi sbocchi civili e non rivoluzionari, se si daranno risposte ai bisogni, agli interessi, alle necessità di migliaia di famiglie e di milioni di cittadini. Ma sarà possibile questo, se il Cavaliere metterà ancora al primo posto i suoi interessi, il suo bisogno di sfuggire ai processi ed alla giustizia?