Il Diritto di essere Omofobi

L'Onu si appresta ad approvare una Risoluzione in difesa della comunità LGBT.

Dopo la prima, firmata da 65 paesi, la Colombia ne ha presentata un'altra, sostenuta stavolta da ben 85 nazioni, forse più vaga ma per questo più dura, in cui chiede di porre fine alle “violenze e alle discriminazioni basate sull’orientamento sessuale e l’identità di genere delle persone”.

Al momento Cina e Russia l'hanno sostanzialmente snobbata, ma indovinate un po' chi invece l'ha attaccata apertamente?

Ovviamente lui, il Paese dell'Amore Universale e Divino, lo Stato del Vaticano. A difesa degli omofobi, l’arcivescovo Silvano Tomasi, dell’Osservatorio permanente presso le Nazioni Unite, che ritiene l'essere contro l’omosessualità un 'diritto umano fondamentale'.

Ora, riflettiamo un attimo.

Da sempre, da quando curo il mio blog (che a proposito il 25 marzo scorso ha compiuto un anno, auguri e grazie a tutti, ndr), difendo la libertà di pensiero e di espressione degli individui, per cui l'essere 'idealmente' omofobi rientra certamente in quest'ambito, purché ci si fermi alle legittime opinioni personali, senza oltrepassare il limite della violenza, fisica o verbale. E per questo concordo con il prelato Tomasi.

Ma qui la questione è politica: ci sono paesi in cui l'omosessualità è reato penale, in cui i gay vengono torturati o condannati a morte, a loro sono preclusi percorsi di studio o lavoro.

E' questa l'omofobia da estirpare, che fa arretrare ed involvere la società.

Inoltre, ci pensi un attimo Tomasi, se essere contro l'omosessualità è un diritto fondamentale, anche esserlo contro i cristiani lo è. Con la differenza che io non inneggio a tutti quei paesi in cui i cristiani vengono bruciati vivi.

di Enea Melandri (sito) venerdì 1 aprile 2011 - 1 commento

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Parole chiave

Diritti Umani ONU Vaticano Omosessualità Diritti Omofobia

Commenti all'articolo

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di francesco (xxx.xxx.xxx.160) 8 aprile 2011 16:14

attenzione, non confondiamo la contrarietà all’omosessualità con l’omofobia. Non conosco il Tomasi, e non mi pronuncio prima di aver letto sia la proposta in questione sia le motivazioni addotte a nome del Vaticano da Tomasi . Si può non condividere il comunismo senza per questo essere carnefici o senza auspicare una legislazione persecutoria. Idem si può non essere cristiani, essere per l’abolizione dell’ora di Religione nella scuola pubblica (lo sono anche io) senza per questo auspicare la costruzione di lager per cristiani, no ?

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